Discussion utilisateur:Gerard-emile
Ajouter un sujetBienvenue sur Wikiversité, Gerard-emile !
Qu’est-ce que Wikiversité, que n’est-ce pas, comment cela fonctionne-t-il : pour trouver des réponses à ces questions, je vous propose une visite sur cette page ou encore celle-ci.
Nous vous suggérons de jeter un coup d’œil aux recommandations à suivre (d’autres lectures telles que l’aide pour la création d’une leçon, d’un cours, d’un travail de recherche, conventions bibliographiques, utiliser le contenu de Wikiversité s’avéreront toutes aussi instructives).
Pensez aussi à respecter les règles sur l’utilisation des images ainsi que les droits d’auteurs (principalement, ne pas reprendre du contenu d’autres sites ou livres sans autorisation écrite).
Le bac à sable est l’endroit dédié pour tout essai que vous voudriez faire sur la syntaxe wiki (vous pouvez éventuellement vous créer une sous-page personnelle à cet effet en cliquant ici). Un mode d’emploi est disponible sur Aide:Syntaxe.
Vous pouvez indiquer sur votre page utilisateur : les langues que vous parlez, vos centres d’intérêt et/ou une brève description. Dans la mesure du raisonnable, chaque utilisateur peut mettre à peu près ce qu’il veut sur sa page personnelle… Toutefois, la transformer en encart publicitaire ou tribune politique n’est pas bien accepté.
Vous pouvez entrer en contact avec la communauté « humaine » des wikiversitaires dans la salle café ou en temps réel sur IRC.
Pour tout problème, un lien vers l’aide est disponible dans le menu de gauche.
Bonne continuation, et surtout n’hésitez pas pour tout renseignement : nous sommes là pour vous aider.
— Lydie Noria (discussion) 30 septembre 2016 à 09:13 (UTC)
Bienvenu Gérard !
[modifier le wikicode]Bonjour Gérard,
Voici un petit temps déjà que j'ai remarqué ton arrivée philosophique dans Wikiversité et je m'en réjouis.
Malheureusement, sans connexion Internet à domicile, je suis très peu actif pour l'instant. A mon retour je reviendrai vers toi pour faire connaissance.
Je te souhaite d'ici là bien du plaisir dans notre projet et puis si tu as des questions n'hésite pas j'essaierai de répondre autant que je peux et dans un délais tributaire de mes connexions sauvages. A bientôt, Lionel Scheepmans ✉ Contact Désolé pour ma dysorthographie 10 octobre 2016 à 20:51 (UTC)
- Lionel Scheepmans : Je te remercie pour ton mot d'accueil. J'espère que la wikiversité m'offrira le cadre et les soutiens dont j'ai besoin . Cela n'a pas été le cas sur WP où j'ai considérablement réduit mes contributions. Je pense que WP se trompe et que, en sous-exploitant les possibilités incroyables de l'informatique, c'est un gâchis de construire, en plus grand, une encyclopédie du niveau de Tout l'Univers où tout le monde est susceptible dans l'immédiat de tout comprendre. La philosophie souffre plus que toute autre discipline de ce préjugé . S'agissant des questions est-ce que le traitement des références, notes et bibliographie est semblable à WP. J'aimerais d'autre part constituer des pages de « notes de lecture » Pour le moment je n'ai pas d'autre question. cordialement--Gerard-emile (discussion) 11 octobre 2016 à 13:37 (UTC)
- Les principales différences avec WP Gerard-emile sont la possibilité de faire du travail inédit au sein d'une communauté extrêmement plus petite. Que soit sous forme de cours ou de recherche il est donc possible d'exprimer une vision personnelle sur un sujet et il serait même envisageable je pense, d'avoir au sein de Wikiversité deux cours de philosophie aux intitulés différents qui se contredise sur un point de vue en se basant sur des courants de pensée différents.
- Il n'y a actuellement sauf erreur de ma part aucune règle concernant les références notes et bibliographie. Seulement une règle très floue intitulée Projet:Wikiversité/Comportement en l'absence de règles qui n'a pas fait de consensus. Personnellement, j'applique les règles en usage dans le monde académique en fonction de la discipline traitée. En outre, il se développe ici une Bases de données bibliographiques et une Bibliothèque wikiversitaire. Il existe déjà dans cette dernière un espace dédié aux fiches de lectures ou résumés d'ouvrages. Tu trouveras l'ensemble des règles en vigueur au départ de cette page : Projet:Wikiversité. Ici les Critères d'admissibilité des cours et ici les infos sur Espace de noms Recherche. N'hésite pas non plus à t'inscrire sur la page de Notification de prises de décisions. J'ai pas trop bien compris ce que tu veux dire par « construire, en plus grand, une encyclopédie du niveau de Tout l'Univers où tout le monde est susceptible dans l'immédiat de tout comprendre. » Lionel Scheepmans ✉ Contact Désolé pour ma dysorthographie 11 octobre 2016 à 18:52 (UTC)
À propos de la page Recherche:Phénoménologie du Dasein
[modifier le wikicode]Bonjour, pourriez-vous me préciser ce que représente la page Recherche:Phénoménologie du Dasein par rapport à la Recherche:Heidegger et le christianisme. Est-ce l'un de ses chapitres ou est-ce une nouvelle recherche ? Je suis étonnée de voir cette page dans les objectifs de la Recherche:Heidegger et le christianisme alors qu'elle me semble en faire parti puisqu'elle parle de Heidegger. Cordialement. — Lydie Noria (discussion) 24 octobre 2016 à 01:30 (UTC).
- Je comprends votre étonnement La phénoménologie du Dasein n'est pas un chapitre mais un passage obligé pour entreprendre une recherche sur Heidegger et le christianisme, la difficulté provient du fait que la page de présentation de la Recherche:Heidegger et le christianisme ne contient aucune rubrique, voies et moyens , aucune section correspondant à des recherches préliminaires. Les sections Objectifs et Niveaux et Prérequis sont inadaptés et insuffisants, il conviendrait d'insérer une rubrique supplémentaire, -Recherches intermédiaires ou préalables- çà je ne sais pas le faire et ce n'est sans doute pas de mon ressort. Je retravaille en ce moment l'article Dasein de Wp, il me sera donc possible d'extraire les éléments précis utiles à ce travail orienté sur le christianisme. Cordialement--Gerard-emile (discussion) 24 octobre 2016 à 20:36 (UTC)
- Je vous remercie pour votre réponse et je dois préciser quelques détails. Les sous-pages présentation, objectif et prérequis ne sont pas là pour exposer des éléments de votre recherche mais sont là pour bien définir tous les éléments nécessaires pour informer et coordonner les autres contributeurs qui souhaiteraient participer à votre recherche. En particulier, la sous-page objectif sert à définir le but de la recherche (ce que vous recherchez), un lien vers une autre recherche n'y a logiquement pas sa place. Si votre recherche prépare à une autre recherche plus avancée, vous pouvez faire apparaître dans le sommaire une autre sous-page dédier à cela en mettant le paramètre optionnel | PlusLoin = oui dans le modèle:Recherche (voir aussi Aide:Comment créer un travail de recherche). Si la page Recherche:Phénoménologie du Dasein apporte des informations utiles à votre Recherche:Heidegger et le christianisme sans en faire vraiment parti, alors c'est une page annexe que vous pouvez inclure dans la Recherche:Heidegger et le christianisme en tant que telle. Je peux le faire si vous le souhaitez (voir aussi, par exemple la Recherche:Les abolitions des traites et des esclavages qui, je pense, illustre bien ce que je viens de dire).
- En fait, j'ai l'impression que ce que vous auriez dû mettre dans les objectifs, c'est quelque chose dans le style de la phrase « Cette recherche ambitionne d'approfondir ces liens et d'essayer à travers eux d'éclairer quelque peu, les concepts les plus complexes de la pensée chrétienne, à savoir l'innocence, la liberté, le culpabilité, la grâce et le rachat. » que vous avez mise à la fin de la présentation.
- Désolée de vous ennuyer, mais je m'occupe de la maintenance de la Wikiversité et ce qui a motivé mon intervention, c'est que vous n'avez pas mis de modèle en haut de la page Recherche:Phénoménologie du Dasein et je cherche à savoir s'il faut y mettre le Modèle:Annexe (si la page est lié à la Recherche:Heidegger et le christianisme) ou le Modèle:Travail de recherche (si c'est une nouvelle recherche) ? — Lydie Noria (discussion) 24 octobre 2016 à 21:57 (UTC)
- Je vous remercie de votre attention et de vos suggestions. Cette recherche sur la Phénoménologie du Dasein devrait être strictement limitée aux rapports que celle-ci peut entretenir avec le christianisme sur les deux points suivants : dans quelle mesure le christianisme primitif à travers Paul Augustin voire plus tard Luther a pu devenir source pour cette phénoménologie et comment par choc en retour, son développement a peut être contribué à un certain renouveau de la pensée chrétienne notamment protestant. Il s'agit donc bien d'une page étroitement liée à la recherche principale (une annexe) et je pense que l'exemple de présentation que vous donnez sur Recherche:Les abolitions des traites et des esclavages pourrait convenir. Je compte sur vos bon soins pour reconstruire en ce sens et modifier aussi la page objectif . Cordialement--Gerard-emile (discussion) 27 octobre 2016 à 12:52 (UTC)
- Je vous remercie de votre réponse. J'ai donc introduit la page « Phénoménologie du Dasein » dans votre recherche (voir Recherche:Heidegger et le christianisme). J'ai appelé le premier chapitre « Introduction », mais c'est uniquement pour vous montrer. Vous pouvez remplacer le mot « Introduction » par le nom que vous souhaitez réellement donner à votre premier chapitre. Une fois le sommaire édité, il vous suffit de cliquer sur le lien rouge apparu à droite pour créer le premier chapitre. Pour la création des chapitres suivants (et éventuellement d'autres annexes), il vous suffit de vous inspirer d'une autre recherche comme, par exemple, Recherche:Les abolitions des traites et des esclavages. Pour les objectifs, je ne suis pas sûre d'avoir bien compris quel sont les objectifs de votre recherche et je vous laisse donc les rédiger. N'hésitez pas si vous avez besoin de quoi que se soit sur le plan technique — Lydie Noria (discussion) 27 octobre 2016 à 20:38 (UTC)
- Je vous remercie de votre attention et de vos suggestions. Cette recherche sur la Phénoménologie du Dasein devrait être strictement limitée aux rapports que celle-ci peut entretenir avec le christianisme sur les deux points suivants : dans quelle mesure le christianisme primitif à travers Paul Augustin voire plus tard Luther a pu devenir source pour cette phénoménologie et comment par choc en retour, son développement a peut être contribué à un certain renouveau de la pensée chrétienne notamment protestant. Il s'agit donc bien d'une page étroitement liée à la recherche principale (une annexe) et je pense que l'exemple de présentation que vous donnez sur Recherche:Les abolitions des traites et des esclavages pourrait convenir. Je compte sur vos bon soins pour reconstruire en ce sens et modifier aussi la page objectif . Cordialement--Gerard-emile (discussion) 27 octobre 2016 à 12:52 (UTC)