Discussion utilisateur:Galadiel



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philosophie et rationalité

Dernier commentaire : il y a 17 ans3 commentaires2 participants à la discussion

Salut et bienvenue Galadiel. Je m'étonne de l'intitulé "philosophie et rationalité", surtout venant de la part d'un "expert" (sur ta page il est indiqué que tu possèdes un DEA de philo). Je ne vois pas trop pour ma part ce que serait une philosophie non rationnelle, du moins dans l'acception classique du mot philosophie en usage dans les universités françaises. D'autre part, il n'existe dans aucune de ces universités de département portant le nom que tu proposes. Pour moi, ce serait plus un sujet de dissertation "philosophie et rationalité" que l’on pourrait poser au bac. J’aimerais comprendre un peu mieux ce que tu proposes, si ce n’est pas tout simplement de la philosophie. Cordialement Nicostella ^[discut] 9 novembre 2007 à 18:22 (UTC)Répondre

Bonjour Nicostella,

Tout d’abord je te remercie pour la rapidité de ta réponse et les questions pertinentes que tu soulèves. Il sera difficile d’y répondre en quelques lignes mais je vais tâcher de faire de mon mieux en étant clair et concis. Je reprendrai donc une à une tes questions et tenterai d’y apporter un éclairage.

S'il est vrai que la raison est rapidement présentée comme la faculté reine de la philosophie pour atteindre la vérité, il n’en demeure pas moins qu’elle n’a cessé d’être l’objet de nombreuses critiques. L'une des plus célèbre étant celle de Kant dans sa " Critique de la Raison Pure " dans laquelle l'entendement est définie comme la faculté de connaître par concepts et la raison comme achèvement de la connaissance cherchant pour un conditionné la totalité des conditions. Ainsi la raison produit les idées transcendantales que sont l'Âme, le Monde et Dieu. Toutefois ces idée auxquels rien ne correspond dans l'intuition ne peuvent fonder une quelconque connaissances mais seulement servir d'idées directrices. Nous voyons bien dès lors que le domaine de la raison, sans pour autant être rejeté de la philosophie au profit d'un irrationalisme, se trouve redéfinie.

La critique ne s'est pas arrêtée, ni même débutée avec Kant, mais poursuivie au travers de l'histoire de la philosophie chez des auteurs comme Bergson, Nietzsche et bien d'autres. La question n'est donc pas de retirer ou non la raison du domaine de la philosophie mais de chercher à savoir la place qu'occupe cette même Raison au sein de la philosophie.

En ce qui concerne te seconde question, je ne connais pas tous les départements universitaires ou autre de philosophie. Mais je peux avancer avec prudence que cette problématique doit être soulevée dans au moins un département de philosophie.

Enfin au sujet de ta troisième interrogation, je peux dire que tout peut être sujet de dissertation philosophique, c’est d'ailleurs la grande force ou faiblesse de la philosophie. Par exemple le département "la philosophie des sciences" peut être tourné en question comme "Qu'est ce que la philosophie peut apporter aux sciences".

Voilà, j’espère avoir répondu à tes questions.

Galadiel ^[discut] 10 novembre 2007 à 16:47 (UTC)Répondre

Je comprends un peu mieux où tu veux en venir. Il est vrai que le problème que tu soulèves est d'importance et ce n’est pas vraiment cette importance que je conteste. Ce que je voulais dire simplement, c’est que le département "philosophie et rationalité" se présenterait davantage comme un sujet de recherche (peut-être est-ce le tien d'ailleurs) que comme un département traditionnellement présent dans les organigrammes des universités, comme "épistémologie", "esthétique", "éthique", etc.

Ceci dit, je ne m'oppose pas du tout à sa création : la faculté de philosophie est bien vide et une personne qualifiée et motivée comme tu sembles l'être ne serait pas du luxe. Pour ma part, je contribue surtout en maths sur WV pour l'instant, mais j’ai déjà fait un certain nombre de choses sur wp en philosophie que je n'ai pas eu le courage d'adapter pour l'instant. Ta présence sur wv sera pour moi une raison de me motiver pour m'y mettre. À bientôt. Nicostella ^[discut] 10 novembre 2007 à 17:18 (UTC)Répondre