Utilisateur:Ambre Troizat/Fêt Kaf 2024 - Vierzon, 18100
Fêt Kaf 2024 - Vierzon, 18100
[modifier | modifier le wikicode][Réunion, géographie et paysages]
Fêt Kaf 2024 - Vierzon, 18100 20-21 décembre 2024
-
Vue aérienne du centre-ville de Vierzon -
Proposition de drapeau pour La Réunion -
Pièce de 10 euros portant "Le Volcan rayonnant"
.svg)
La lecture de son blason nous informe de son statut géopolitique actuel : écartelé,
- au premier de sinople à deux volcans d'argent, celui de dextre en éruption, celui de senestre surmonté de trois lettres "M" le tout sur une mer du même;
- au deuxième parti d'azur et de gueules à la nef d'argent voguant sur une mer du même brochant sur le tout;
- au troisième, d'azur à trois fleurs de lys d'or;
- au quatrième, de gueules semé d'abeilles d'or;
- à l'écusson tiercé en pal d'azur, d'argent chargé des lettres entrelacées R et F d'or et de gueules, en abîme.
La Réunion est une des collectivités territoriales françaises soumises au régime juridique d'assimilation législative tel que défini par l'article 73 de la Constitution de la Cinquième République : département et aussi région d'outre-mer ( Département et région d'outre-mer, DROM), administrées sous la souveraineté de la République Française
| Copier [[ ]]
La Réunion
Le Plan (automatique)
Introduction générale
[modifier | modifier le wikicode]Problèmatique : Comment L’Ile Bourbon a-t-elle incarnée et subi les ambitions économiques, politiques et militaires de la France de l'Ancien Régime, (1589 - 1791) à nos jours tout en développant un art de vivre ensemble devenu modèle dans la République. Annonce du plan
Géographie de l'océan indien
[modifier | modifier le wikicode]Géographie des Mascareignes
[modifier | modifier le wikicode]Géographie de l'île Maurice
[modifier | modifier le wikicode]Faune disparue de l'île Maurice
[modifier | modifier le wikicode]- Ressource
Pourquoi le dodo a-t-il disparu ?
- Ressource
Un air disgracieux mais sympathique, le Dodo est plus qu'un animal, c'est une légende, archétypale des espèces disparues, et qui semble tout droit sortie d'un dessin animé. Lointain cousin des pigeons, son histoire est une drôle d'aventure, mais sa disparition l'est malheureusement beaucoup moins…
- Le Dodo, une légende populaire
Épisode 7 de la série "La Grande Galerie de l'Évolution" Le Dodo, une légende populaire + Audio, Publié le vendredi 4 juin 2021
- Ressource
-.-.-.-.-.-.
Leçon : Le Dodo et le Solitaire
Introduction
[modifier | modifier le wikicode]Le Dodo et le Solitaire sont deux espèces emblématiques de l’extinction causée par l’action humaine. Leur disparition a marqué les débuts de la prise de conscience écologique. Cette leçon propose de découvrir leur histoire, leur symbolisme et les enseignements à tirer pour préserver la biodiversité.
Objectifs pédagogiques
[modifier | modifier le wikicode]À la fin de cette leçon, l’apprenant sera capable de :
- Identifier les caractéristiques biologiques et écologiques du Dodo et du Solitaire.
- Expliquer les causes de leur extinction.
- Comprendre leur rôle en tant que symboles dans les débats environnementaux actuels.
- Argumenter contre des postures excluant la diversité culturelle ou écologique.
1. Présentation des espèces
[modifier | modifier le wikicode]Le Dodo est l'oiseau le plus célèbre de l'île Maurice. Mais, il est disparu ! Son histoire tragique fait de lui un ambassadeur de la cause écologique et le symbole de l’extinction des espèces animales à cause d’activités humaines.
1.1 Le Dodo de l’île Maurice
[modifier | modifier le wikicode]Le dodo est un oiseau ayant vécu sur l’île Maurice jusqu’à la fin du XVIIe siècle. Espèce endémique de l’île Maurice, descendant des pigeons, il était incapable de voler et mesurait environ 1 mètre pour un poids de 10 à 15 kg. Son alimentation était essentiellement végétarienne.
Le Dodo, Raphus cucullatus de son nom scientifique. Linnaeus le nomme "Struthio cucullatus" en 1758. Mais, Carl von Linné change d'avis en 1766 et le pauvre oiseau est affublé du nom de Didus ineptus
"Didus ineptus" est le nom scientifique initial attribué au Dodo par Carl von Linné dans sa classification de 1758.
"Didus" signifie Dodo en référence au genre.
"Ineptus" signifie inapte, maladroit ou inadapté en latin.
Ainsi, "Didus ineptus" peut se traduire en "le Dodo maladroit" ou "l'inapte Dodo". Ce nom reflète la perception erronée des naturalistes européens de l'époque, qui voyaient le Dodo comme un oiseau « inapte » à la survie, en raison de son incapacité à voler et de son apparence peu gracieuse.
Aujourd'hui, cette interprétation est nuancée : l’évolution du Dodo en un oiseau terrestre était parfaitement adaptée à son environnement insulaire sans prédateurs naturels, jusqu’à l’arrivée des Humains.
Disparu en moins d’un siècle, il est l’un des symboles de l’extinction des espèces animales à cause d’activités humaines.
Habitat et vulnérabilité
[modifier | modifier le wikicode]Avant l’arrivée des Européens en 1598, le Dodo vivait sans prédateurs naturels. Ses œufs, pondus au sol, le rendaient vulnérable aux espèces introduites (rats, cochons).
Extinction
[modifier | modifier le wikicode]L’espèce a disparu en moins d’un siècle après l’arrivée des colons, la dernière observation confirmée datant de 1662.
1.2 Le Solitaire de l’île Rodrigues
[modifier | modifier le wikicode]Le *Solitaire* (*Pezophaps solitaria*), cousin du Dodo, était un oiseau endémique de l’île Rodrigues. Lui aussi incapable de voler, il se nourrissait de graines et de fruits.
Habitat et extinction
[modifier | modifier le wikicode]Le Solitaire disparaît vers 1730, victime de la chasse et des espèces invasives introduites par les colons.
2. Leur disparition : un destin tragique
[modifier | modifier le wikicode]L’histoire du Dodo et du Solitaire illustre les impacts destructeurs des activités humaines sur les écosystèmes insulaires. Ces extinctions sont le résultat combiné de :
- La chasse intensive ;
- L’introduction d’espèces invasives (rats, cochons, chiens) ;
- La destruction de leur habitat.
3. Symbolisme et actualité
[modifier | modifier le wikicode]3.1 Le Dodo : un symbole mondial
[modifier | modifier le wikicode]Le Dodo est devenu un symbole universel de la disparition des espèces. En tant qu’emblème national de l’île Maurice, il figure sur les timbres, les pièces de monnaie et est utilisé dans les campagnes de conservation.
3.2 Pourquoi le Solitaire est-il moins connu ?
[modifier | modifier le wikicode]Contrairement au Dodo, le Solitaire n’a pas eu d’équivalent culturel marquant, bien que les scientifiques continuent de l’étudier.
3.3 Enjeux actuels
[modifier | modifier le wikicode]Ces espèces nous rappellent la fragilité des écosystèmes. Elles soulignent la nécessité d’agir pour préserver la biodiversité mondiale.
4. Réflexion : ouverture culturelle et responsabilités communes
[modifier | modifier le wikicode]L’étude du Dodo et du Solitaire pose des questions sur l’interconnexion entre les cultures et les écosystèmes :
- Comment le patrimoine naturel peut-il rapprocher les cultures ?
- Pourquoi protéger des espèces étrangères est-il un devoir collectif ?
- Comment répondre à des discours nationalistes excluant l’autre ou l’étranger de notre histoire commune ?
Exercices
[modifier | modifier le wikicode]- **Exercice 1 : Comparer les causes d’extinction du Dodo et du Solitaire.**
- **Exercice 2 : Rédiger un argumentaire contre l’idée que la biodiversité étrangère ne nous concerne pas.**
- **Exercice 3 : Imaginez une campagne de sensibilisation inspirée par le Dodo.**
Conclusion
[modifier | modifier le wikicode]L’histoire du Dodo et du Solitaire est une leçon sur la responsabilité humaine face à la nature. Elle appelle à une prise de conscience collective pour prévenir la disparition des espèces et défendre la diversité, tant écologique que culturelle.
Documentation
[modifier | modifier le wikicode]Michel Tranier, Muséum national d'Histoire naturelle (MNHN), Canal-U.- [https://doi.org/10.60527/a7tb-fr82 Vidéo : Le dodo, une espèce d'intérêt écologique], 1er janvier 2012, Consultée le 13 décembre 2024.
Ressources complémentaires
[modifier | modifier le wikicode]- [Article du Muséum national d’Histoire naturelle sur le Dodo](https://www.mnhn.fr/fr/pourquoi-le-dodo-a-t-il-disparu)
- [Étude scientifique sur les extinctions d’oiseaux insulaires](https://www.reuters.com/science/study-documents-extinction-610-bird-species-ecological-impacts-2024-10-04/)
Géographie de l'île Bourbon (La Réunion)
[modifier | modifier le wikicode]XVIIe - XVIIIe siècles - Les premiers temps de la Colonisation en Orient
[modifier | modifier le wikicode]Colonisation européenne dans les Océan Indien
[modifier | modifier le wikicode]Colonisation européenne dans les Mascareignes
[modifier | modifier le wikicode][w:Mascareignes|Mascareignes]]
Colonisation française l'île Bourbon (La Réunion)
[modifier | modifier le wikicode]XVIIe et XVIIIe siècles en Orient : Guerres et esclavages aux colonies
[modifier | modifier le wikicode]Les rivalités maritimes et coloniales dans l'Océan Indien aux XVIIe et XVIIIe siècles Construction d'une société de plantation esclavagiste spécifique au temps des Compagnies des Indes qui géraient alors le commerce entre les métropole européenne et leurs colonies
Le royaume de France aux Mascareignes
[modifier | modifier le wikicode]XVIIe et XVIIIe siècles a l'Ile Bourbon (La Réunion)
[modifier | modifier le wikicode]Développement sociétal sur l'Ile l'Ile Bourbon (La Réunion)
[modifier | modifier le wikicode]Application des lettres patentes de Louis XV et police des esclaves
[modifier | modifier le wikicode]1793-1794 - Les échos de la Révolution française et de l'abolition de l'esclavage à l'Ile Bourbon (La Réunion)
[modifier | modifier le wikicode]Le long XIXe siècle à la Réunion
[modifier | modifier le wikicode]L'ère des abolitions des esclavages à l'époque moderne
Le débat abolitionniste en France de 1794 à 1848 Les aspirations à la liberté et à l'égalité dans la société réunionnaise Aplication du décret d'abolition de 1848 à la Réunion :
Vers la fraternité
Mode de vie et bien vivre ensemble à La Réunion
[modifier | modifier le wikicode]Importance géographique,stratégique et culturelle de la Réunion dans l’océan Indien à l'époque contemporaine
Conclusion
[modifier | modifier le wikicode]La Réunion, un microcosme des ambitions françaises dans l’océan Indien dans des contextes diversifiés locaux, européens, mondiaux.
Dédicaces
[modifier | modifier le wikicode]Arrivée des Européens dans l'Océan Indien
[modifier | modifier le wikicode]Premières cartographies
[modifier | modifier le wikicode]| Titre | Description | Source | Lien d'accès | Licence |
|---|---|---|---|---|
| Carte "de Cantino", 1502 | Planisphère représentant les découvertes portugaises, toponymes arabes des Mascareignes. | Biblioteca Estense Universitaria, Modena | [Fichier sur Wikimedia Commons](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cantino_planisphere_(1502).jpg) | Domaine public |
| Carte de Lopo Homen, 1516 | Atlas Miller, toponymes portugais remplaçant les noms arabes sur les Mascareignes. | BnF, département Cartes et plans | [Fichier sur Gallica](https://gallicarefonte.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84591292) | Domaine publi |
Cartographie de l'Ile Bourbon
[modifier | modifier le wikicode]| Titre | Description | Source | Lien d'accès | Licence |
|---|---|---|---|---|
| Carte de Bourbon, 1653 | Dessinée d’après les récits des mutins exilés sur l'île Bourbon. | BnF, département Cartes et plans | [Fichier sur Gallica](https://gallicarefonte.bnf.fr/ark:/12148/btv1b53105348k) | Domaine public |
| Plan de Saint-Paul, 1718 | Plan de la première implantation française à La Réunion. | BnF, département Cartes et Plans | [Archéologie dans l'Océan Indien](https://archeologie.culture.gouv.fr/ocean-indien/fr) | Domaine public. |
Analyse d'images d'époque
[modifier | modifier le wikicode]L'Océan Indien un espace de concurrences violentes et armée entre Européens 16 images racontent la soumission des Mascareignes[1].
-
Nicolas Fouquet d'après R. Nanteuil -
Figurative cartouche of a Madagascar map by Fer and Flacourt -
Isle de Madagascar autrement dicte Isle St. Laurens -
Sainte Marie Island-Madagascar-1601
.JPG)
._A_Messire_Nicolas_Foucquet,_Vicomte_de_Melun..._-_btv1b532332421.jpg)
.jpg)){kind=link}
L'Ile Bourbon dans l'environnement de l'océan Indien aux XVI - XVIIe siècle
[modifier | modifier le wikicode]Chronologie 1500-1674
[modifier | modifier le wikicode]| Date | Où | Qui | Par quel(s) moyen(s) | Bref historique | Conséquences à court et long terme (préciser la période) |
|---|---|---|---|---|---|
| Vers 1500 | Archipel des Mascareignes | Arabes | Routes maritimes | Mention de l'île sous le toponyme "Dina Morgabin". | Reconnaissance initiale par des marins arabes ; absence d’installation. |
| 1502 | Mascareignes | Européens (Alberto Cantino) | Cartographie | Première mention cartographique de l'île. | Inclusion dans les réseaux maritimes européens. |
| Début XVIIe siècle | Mascareignes | Anglais, Hollandais | Escales maritimes | Île utilisée comme point de ravitaillement ; introduction de faune domestique. | Début des altérations de l’écosystème (introduction animale). |
| 1638 | Île Mascarin | Français | Prise de possession au nom du roi de France | L'île est déclarée territoire français, sans colonisation. | Consolidation française dans l'océan Indien. |
| 1663-1665 | Saint-Paul | Français, Compagnie des Indes | Recrutement de colons | Début du peuplement permanent par vingt colons. | Fondation de la société coloniale réunionnaise. |
| 1674 | La Réunion | Français | Révolte contre Fort-Dauphin | Rupture avec Madagascar ; l'île devient une base autonome. | Consolidation de la colonisation française dans la région sud de l’océan Indien. |
Rencontre en images avec l'Ile
[modifier | modifier le wikicode]La Réunion sur les premiers planispheres
[modifier | modifier le wikicode]| Titre | Description | Source | Lien d'accès | Licence |
|---|---|---|---|---|
| Carte "de Cantino", 1502 | Planisphère représentant les découvertes portugaises, toponymes arabes des Mascareignes. | Biblioteca Estense Universitaria, Modena | [Fichier sur Wikimedia Commons](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cantino_planisphere_(1502).jpg) | Domaine public |
| Carte de Lopo Homen, 1516 | Atlas Miller, toponymes portugais remplaçant les noms arabes sur les Mascareignes. | BnF, département Cartes et plans | [Fichier sur Gallica](https://gallicarefonte.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84591292) | Domaine public |
| Carte de Bourbon, 1653 | Dessinée d’après les récits des mutins exilés sur l'île Bourbon. | BnF, département Cartes et plans | [Fichier sur Gallica](https://gallicarefonte.bnf.fr/ark:/12148/btv1b53105348k) | Domaine public |
Oiseaux de l'Ile Bourbon
[modifier | modifier le wikicode]Un désastre écologique dont la nature su i encore les effets.
| Titre | Description | Source | Lien d'accès | Licence |
|---|---|---|---|---|
| Threskiornis solitarius | Illustration d'un Ibis endémique, souvent confondu avec le Dodo. | Estampe de François Leguat, Iconothèque historique | [Source non confirmée] | Droits réservés |
L'ibis de La Réunion ou solitaire de La Réunion (Threskiornis solitarius), anciennement dronte de La Réunion et couramment, mais improprement dodo [2], est une espèce d'oiseaux endémique de l'île de La Réunion, aujourd'hui disparue.
| Titre | Description | Source | Lien d'accès | Licence |
|---|---|---|---|---|
| Huppe de Bourbon | Lithographie d’un oiseau disparu, décrivant les causes de son extinction. | Musée Léon Dierx, Iconothèque historique | Ajouter le lien [Page SEOR]) | Analyse de licence requise |
L'Étourneau de Bourbon (Fregilupus varius) est une espèce aujourd'hui disparue de passereaux autrefois endémique de l'île de La Réunion. Le Muséum d'histoire naturelle de la Réunion l'appelle aussi Huppe de Bourbon.
Le XVIIIe siècle réunionnais
[modifier | modifier le wikicode]Le temps de la Compagnie des Indes Orientales de Louis XIV à 1799
[modifier | modifier le wikicode]Focus sur la période de la Compagnie des Indes Orientales, de Louis XIV à 1799
| Titre | Description | Source | Lien d'accès | Licence |
|---|---|---|---|---|
| Plan de Saint-Paul, 1718 | Plan de la première implantation française à La Réunion. | BnF, département Cartes et Plans | [Archéologie dans l'Océan Indien](https://archeologie.culture.gouv.fr/ocean-indien/fr) | Domaine public |
Les récits à propos du gouvernorat de Henri Habert de Vauboulon à l'Ile Bourbon donnent une bonne indication du niveau de violence dans la colonie naissante entre luttes pour le pouvoir et luttes pour la possession de la terre.
| Date | Où | Qui | Par quel(s) moyen(s) | Bref historique | Conséquences à court et long terme jusqu'en 1948 |
|---|---|---|---|---|---|
| 11 décembre 1689 | Île Bourbon (La Réunion) | Henri Habert de Vauboulon | Gouverneur nommé par la Compagnie des Indes orientales arrive à l'Ile Bourbon |
Accorde les premières concessions terriennes au nom de la Compagnie des Indes orientales. ||Début du partage du sol de l'Ile Bourbon (La Réunion) en parcelles, sous le régime de la propriété privée. | |
| 1690 | Île Bourbon (La Réunion) | Les colons de la colonie | Déposition de Henri Habert de Vauboulon, gouverneur nommé par la Compagnie des Indes orientales | Début des conflits entre colons et gouverneur. | Xy |
| 18 août 1692 | Habert de Vauboulon | Gouverneur nommé par la Compagnie des Indes orientales | Décède en captivité | La déposition, l'emprisonnement et le décès en prison de Habert de Vauboulon marquent le début des tensions entre gouverneurs et colons. | Xy |
Insérer la bibliographie de ces événements.
La mise en esclavage à La Réunion
[modifier | modifier le wikicode]Louis XV rédige des Lettres patentes
[modifier | modifier le wikicode]La part de la population esclave à la Réunion
[modifier | modifier le wikicode]Le marronage et la police des esclaves
[modifier | modifier le wikicode]Bilan démographique et structure de la population réunionnaise en 1799
Sources & Bibliographie
[modifier | modifier le wikicode]Sources primaires
[modifier | modifier le wikicode]* 1939 - Lougnon, Albert. Les Mascareignes au XVIIe siècle. Paris : Éditions L'Harmattan, . * Richelieu. Correspondance de Richelieu et création de la Compagnie des Indes Orientales. (Rchercher).
Sources secondaires
[modifier | modifier le wikicode]* 2002 - Besse, Jean-Claude. Histoire de La Réunion. Paris : Fayard. * 2015 - Guébourg, Jean-Louis. L’océan Indien au temps des premiers navigateurs. Rennes : PUR
Sources spécialisées
[modifier | modifier le wikicode]* 2018 - Técher, Éric. La Réunion : histoire et écologie. Paris : CNRS Éditions. * Ministère de la Culture. La Réunion : histoire et environnement, Crédits. Accessible en ligne.
Le long XIXe siècle jusqu'à la DUDH de 1948
[modifier | modifier le wikicode]L'ère des abolitions
[modifier | modifier le wikicode]Chronologie de l'abolition des dispositifs instituants l'esclavage, VIIe siècle-XXIe siècle
[modifier | modifier le wikicode]Chronologie de l'abolition de l'esclavage au XVIIIe siècle
[modifier | modifier le wikicode]| Date | Où | Qui | Par quel(s) moyen(s) | Bref historique | Conséquences à court et long terme jusqu'en 1948 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1758 | États-Unis | Quakers américains | Condamnation du commerce des esclaves | Les quakers américains interdisent toute participation au commerce d'esclaves. | Cette condamnation et cette interdiction sont le fait d'un groupe social distinct et abolitionniste de longue date. Leur leadership influencera le mouvement abolitionniste mondial jusqu'à nos jours. |
| 1761 | Portugal et Inde | Marquis de Pombal | Abolition décrétée | Abolition de l’esclavage au Portugal et dans les colonies indiennes. | Ce modèle est précurseur pour les autres nations et puissances européennes. |
| 1772 | Angleterre | Lord Mansfield | Arrêt Somerset | Abolition de facto de l'esclavage en Angleterre et au Pays de Galles. | Prépare l'abolition de jure en 1833. |
| 1777 | Vermont | Assemblée locale | Déclaration législative | Abolition de l'esclavage dans l'État. | Abolition institutionnelle qui inspirera d'autres États à suivre cet exemple. |
| 1783 | Angleterre | William Wilberforce et James Ramsay | Pétition présentée au Parlement anglais | Premières initiatives pour l'abolition dans les colonies britanniques. | Influence décisive dans le processus législatif d'abolition dans l'empire britannique. |
| 1791 | Saint-Domingue | Révolte des esclaves | Cérémonie du Bois Caïman, boycott du sucre | Début de la révolution haïtienne. | Indépendance d'Haïti (1804), premier Etat post-esclavagiste. |
| 1794 | France | Convention montagnarde | Décret n°2262 | Première abolition officielle de l'esclavage en France. | Rétablissement sous Napoléon, avant la seconde abolition en 1848. L'abolition de la Seconde République française dure jusqu'à nos jours |
XIXe siècle
[modifier | modifier le wikicode]Chronologie
| Date | Où | Qui | Par quel(s) moyen(s) | Bref historique | Conséquences à court et long terme jusqu'en 1948 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1826 | France | Victor Hugo | Publication de Bug-Jargal | Roman sur la révolte des esclaves à Saint-Domingue, critique implicite de l'esclavage. | Participe à la construction de l’image romantique des luttes pour la liberté. |
| 1830 | France | Honoré de Balzac | Publication de La Maison du Chat-qui-pelote | Exploration des tensions de classe et des injustices sociales. | Influence sur les débats littéraires autour de la bourgeoisie et des inégalités sociales. |
| 1843 | France | Alexandre Dumas, père | Publication de Georges | Roman dénonçant le racisme et explorant la condition des métis dans les colonies. | Renforcement des critiques contre les discriminations raciales. |
| 1844 | France | Flora Tristan | Publication de L’Union ouvrière | Texte féministe élargissant la critique sociale à toutes les formes d'oppression. | Anticipe les mouvements féministes et anticolonialistes du XXe siècle. |
| 1853-1855 | France | Arthur de Gobineau | Publication de Essai sur l'inégalité des races humaines | Justification pseudo-scientifique du racisme et du colonialisme. | Influence durable sur les idéologies racistes et colonialistes jusqu'au XXe siècle. |
| 1885 | Haïti/France | Anténor Firmin | Publication de De l'égalité des races humaines | Réfutation des théories de Gobineau, défense de l'universalité humaine. | Précurseur des discours sur l'égalité raciale et anticoloniale. |
| 1948 | Monde | Nations Unies | Déclaration universelle des droits de l'homme | Aboutissement des critiques des inégalités sociales et raciales. | Élargissement des droits humains dans les sociétés postcoloniales. |
La Réunion contemporaine, 1948 à nos jours
[modifier | modifier le wikicode]Dans cette partie, nous continuerons à analyser la construction de la population de La Réunion à travers les flux migratoires et l'impact de ces migrations sur l'organisation institutionnelle de l'Ile et la construction du bien-vivre à La Réunion Immigration & Émigration Les enfants Debré Résilience et bien-vivre à La Réunion.
Citoyenneté dans territoires d'Outre-mer de la France après 1848
[modifier | modifier le wikicode]Le premier 20 décembre, commémoration de l'abolition de l'esclavage de 1848, à Vierzon
"Images de Fêt Kaf 2024 - Vierzon" Une collecte d'images et un concours L’objectif principal est d’enrichir Wikimedia Commons avec des images liées à "Fêt Kaf 2024" et des archives concernant : 1. L'océan Indien, 2. Les Mascareignes, 3. La Réunion.
Guide de formation et règlement
[modifier | modifier le wikicode]Pour le concours Wikimedia Commons : "Images de Fêt Kaf 2024 - Vierzon"
1. Participants
[modifier | modifier le wikicode]Les participants résidants à Vierzon ou hors de Vierzon peuvent participer depuis n'importe quel point du globe.
Categories obligatoires : "Wiki Love Dodo" et "Fêt Kaf 2024 Vierzon" doivent être ajoutés à chaque image en complément des descriptions.
Guide pour contribuer à Wikimedia Commons
[modifier | modifier le wikicode]Connexion ou création de compte
[modifier | modifier le wikicode]Allez sur la Page d'accueil de Wikimedia Commons et créez un compte si vous n’en avez pas encore un :
* Choisissez un nom d’utilisateur anonyme ou représentant un pseudonyme. * Ajoutez une adresse e-mail personnelle pour récupérer votre compte en cas de problème * Définissez un mot de passe sécurisé.
Une fois le compte créé, vous serez accueilli sur votre interface personnalisée.
Pour vérifier que votre compte fonctionne bien, nous vous proposons de mettre un message texte illustré d'une image sélectionnée sur Wikimedia Commons.
- Rechercher rapidement une image sur Wikimedia Commons
* Ouvrir un onglet, rechercher Wikimedia Commons, vérifiez que vous êtes bien connecté * Chercher par le titre : [[c:File:Indígenas contemplando Quito desde El Panecillo, Ecuador, 2015-07-22, DD 44.JPG|Indígenas contemplando Quito desde El Panecillo, Ecuador, 2015-07-22, DD 44] * Saisir le titre complet de l'image * Revenir sur votre page initiale * Cliquer sur l'icône lien. Une fenêtre de dialogue apparaît
Importer des fichiers
[modifier | modifier le wikicode]Cliquez sur "Importer un fichier" dans le menu à gauche (icône d’une flèche vers le haut).
Suivez l’assistant d’importation :
1. Sélectionnez le fichier à importer (photo ou document). 2. Déclarez être l’auteur ou vérifiez que l’image est dans le domaine public. 3. Ajoutez une description détaillée, incluant les tags obligatoires.
Lisez les guides pédagogiques disponibles dans l’assistant pour garantir une bonne contribution.
Types de fichiers acceptés
[modifier | modifier le wikicode]Photographies personnelles prises durant l’événement (20-21 décembre 2024).
Photographies prises dans les limites de Vierzon pendant ces deux jours.
Documents d’archives provenant de sources vérifiées (ex. BnF, Gallica), spécifiés comme étant dans le domaine public.
Assistance en ligne
[modifier | modifier le wikicode]Les participants peuvent poser leurs questions sur Commons:Service d'aide.
---
3. Règlement du concours
[modifier | modifier le wikicode]Article 1 - Organisation
[modifier | modifier le wikicode]L’événement est organisé dans le cadre de l’exposition-débat "De l’esclavage et du Vivre ensemble à La Réunion" à Vierzon.
Article 2 - Thèmes
[modifier | modifier le wikicode]Photographies personnelles ou d’événements liés à "Fêt Kaf 2024 - Vierzon".
Images d’archives liées à :
1. L’océan Indien, 2. Les Mascareignes, 3. La Réunion.
Article 3 - Critères de participation
[modifier | modifier le wikicode]Les images doivent respecter les conditions d’utilisation de Wikimedia Commons.
Les fichiers doivent inclure les tags "Wiki Love Dodo" et "Fêt Kaf 2024 Vierzon".
Article 4 - Période de participation
[modifier | modifier le wikicode]Le concours se déroule du 20 décembre 2024 au 21 décembre 2024 inclus.
Article 5 - Droits d’auteur
[modifier | modifier le wikicode]Les participants garantissent être les auteurs des images ou qu’elles sont dans le domaine public.
Toute violation de droits entraînera l’exclusion du concours.
Article 6 - Outil d’upload
[modifier | modifier le wikicode]Les contributions doivent être effectuées via l’outil standard d’importation de Wikimedia Commons.
Article 7 - Évaluation des contributions
[modifier | modifier le wikicode]Les contributions seront évaluées selon :
Leur pertinence par rapport aux thèmes,
Leur qualité technique et descriptive.
Article 8 - Jury
[modifier | modifier le wikicode]Composition du jury :
Représentants de l'événement "De l’esclavage et du Vivre ensemble à La Réunion",
Membres de la communauté Wikimedia,
Organisateurs du concours.
Annonce des résultats :
Les résultats seront annoncés lors d’une visioconférence le lundi 20 janvier 2025 à 18h00 (heure de Paris), pour faire écho au 20 décembre 1848, date de l’abolition de l’esclavage proclamée à La Réunion par Joseph Napoléon Sébastien Sarda Garriga.
Article 9 - Récompenses
[modifier | modifier le wikicode]Les lauréats recevront des prix symboliques et leurs contributions seront mises en avant sur Wikimedia Commons. -.-.-.-.-.-.- .-.-.-.-.-.-
Notre souhait est de faire découvrir la géographie et l'histoire de La Réunion à travers ses paysages et à l'aide d'un document cartographique illustré publié en 1850, le document va fêter ses 175 ans en 2025. Il est, par sa composition un outil precieux pour voyager dans le temps.
- Objectifs pédagogiques
une carte historique de 1850 réalisée par Victor Levasseur.
Dans un premier temps, nous lirons la géographie physique inscrite sur la carte, la diversité des reliefs : montagnes, plaines, plateaux, collines, le réseau fluviale.
Ensuite, nous nous intéresserons à l'histoire humaine qui s'inscrit dans les paysages.
Et enfin à la géographie économique et culturelle, résultat de l'interaction entre activités humaines passées, présentes et à venir. Où fixons nous notre habitat, nos services administratifs la répartition ville, campagne, espaces naturelles, ou répartition spatiale, et la localisation des activités économiques. . ? Quels sont les influences culturelles et économiques, et les liens historiques avec l’esclavage à l'époque moderne (indiquer les dates).
Aujourd'hui, ce sont les coulées basaltiques qui retiendront notre attention. D'où viennent-elles ? Vers où vont-elles ? Pourquoi s'accumulent-elles ici et pas ailleurs ? A quoi sont-elles utiles ou inutiles à l'homme. Les questions les plus importantes sont de savoir pourquoi et comment des Humains ont été amenés à s'installer sur cette Ille restée inhabités durant des millénaires.
Contexte historique
[modifier | modifier le wikicode]Cette activité s’inscrit dans le cadre de la commémoration de **Fêt Kaf**, célébration de l’abolition de l’esclavage à La Réunion. La carte de **Victor Levasseur (1850)** sert de support pour explorer les paysages de l’île, son relief volcanique, et son héritage colonial.
Matériel nécessaire
[modifier | modifier le wikicode]- Carte historique de La Réunion (version annotée disponible ici : [lien ou fichier local]). - Reproductions papier de la carte historique en A4 ou A3. - Stylos, crayons de couleur (rouge, marron, bleu, vert). - Carte moderne de La Réunion montrant les coulées de lave récentes.
Étapes de l’activité
[modifier | modifier le wikicode]Introduction (10 minutes)
[modifier | modifier le wikicode]- Présentation de **Victor Levasseur** et de sa carte de La Réunion. - Contexte historique et culturel : mise en lumière des liens entre le passé colonial de La Réunion, l’activité volcanique, et la mémoire de l’abolition de l’esclavage.
Activité 1 : Lecture de la carte (20 minutes)
[modifier | modifier le wikicode]1. **Observation guidée** :
- Identifier les zones principales de la carte : *Piton de la Fournaise*, *Piton des Neiges*, et les localités historiques comme **Sainte-Rose**, **Saint-Philippe**, **Saint-Denis**, etc. - Observer les éléments décoratifs autour de la carte (faune, flore, portraits de poètes réunionnais).
2. **Analyse historique** :
- Que nous apprend la carte sur l’organisation géographique et économique de l’île au XIXe siècle ? - Discuter des mentions liées à l’esclavage et au commerce.
Activité 2 : Analyse géologique (20 minutes)
[modifier | modifier le wikicode]1. Comparer la carte historique avec une carte moderne :
- Repérer les coulées basaltiques récentes visibles sur la côte sud-est (près de Sainte-Rose et Saint-Philippe). - Identifier les coulées plus anciennes à l’ouest de l’île (Saint-Paul, Saint-Leu).
2. **Lien avec le relief** :
- Discuter des impacts des coulées basaltiques sur les paysages, l’habitat, et les activités humaines.
Activité 3 : Création artistique (30 minutes)
[modifier | modifier le wikicode]1. Les participants colorient une reproduction de la carte :
- Rouge : coulées basaltiques récentes. - Marron : coulées basaltiques anciennes.
2. Ajout de légendes modernes :
- Intégrer des éléments actuels comme les routes, les villes, et les zones protégées.
Discussion finale (15 minutes)
[modifier | modifier le wikicode]- **Lien avec Fêt Kaf** : discuter de l’importance de commémorer l’abolition de l’esclavage en explorant les paysages et l’histoire de La Réunion. - **Héritage culturel et naturel** : comment le relief volcanique et l’histoire coloniale ont-ils façonné l’identité réunionnaise ? - Conclure avec une présentation collective des cartes réalisées.
Ressources complémentaires
[modifier | modifier le wikicode]- Carte historique de Victor Levasseur (1850) : [lien vers la ressource](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:1850_Levasseur_Map_of_Ile_de_La_Reunion_-_Geographicus_-_Reunion-levasseur-1850.jpg). - Carte annotée disponible ici : [Lien ou fichier local]. - Carte moderne de La Réunion (exemple : IGN ou Google Maps).
Licence
[modifier | modifier le wikicode]Cette activité est proposée sous licence Creative Commons BY-SA 4.0.
Tags
[modifier | modifier le wikicode]- Histoire de La Réunion
- Géographie de La Réunion
- Esclavage
- Fêt Kaf
- Coulées basaltiques
- Piton de la Fournaise
- Victor Levasseur
- Histoire coloniale française
- Volcanisme
- Cartographie historique
- Environnement
- Risques majeurs
- Écosystème
- Population
- ↑ Images fixes électroniques, 16 estampes, gravures sur bois, N. et b., 41,5 x 30 cm et moins. Acquisition du Musée de l'Homme. Source dans De Flacourt, auteur du texte.- Illustrations de Histoire de la grande isle Madagascar, Gervais-Clouzier, Paris, 1661, Bibliothèque du Musée de l'Homme. Réserve A 200 388. Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38456160s
Cet ouvrage nous propose un récit en image sur la France dans l'Ocean Indien. - ↑ Voir le Dodo de l'île Maurice