Vocabulaire philosophique/C

Canonique

Système de normes gouvernant une discipline. Système de règles de la pensée pour les Épicuriens.

Capital

Quantité de biens nécessaires pour assurer la production de nouvelles richesses ou d'un nouveau revenu.

Capitalisme

Organisation économique des sociétés industrielles se basant sur la libre

Catégorique (impératif)

Il s'agit d'un impératif moral absolument inconditionnel, sachant que le terme "catégorique" souligne une proposition où l'assertion est affirmative et ne contient aucune condition ni aucune alternative.

Causalité

Ce qui établit le rapport de la cause à l'effet. Une cause produit toujours le ou les mêmes effets.

Cause

Phénomène qui en détermine un autre en le précédent.

Citoyenneté

Qualité du citoyen qui durant l'Antiquité jouit des droits réservés aux seuls habitants de la cité et qui - en retour - possède envers elle, des devoirs qu’il ne peut négliger.

Cœnesthésie

Ensemble des sensations organiques. Pour le psychologue Höffding, ces sensations seraient le fondement de l'identité du JE.

Cœur

Le cœur est le siège des sentiments et le lieu d'une connaissance intuitive. En ce sens, il s'oppose à la raison et à la logique.

Cogito

Chez Descartes, le cogito désigne ce sentiment d'évidence qui jaillit au travers du doute méthodique et de la connaissance. C'est l'éclair de connaissance durant lequel l'humain se rend compte de la coexistence de son être et de sa pensée et de ce qu’ils sont : deux entités distinctes.

Conatus

Chez Spinoza, le conatus représente l'effort soutenu (tension) que fait un humain qui persévère dans son être.

Concept

Le concept est une idée générale et abstraite qui s'oppose à la sensation ou à l'image.
Pour Kant, l’idée n'est tirée d'aucune expérience par opposition avec la définition qu'en donnaient les empiristes. Pour les nominalistes, le concept ne représente que des signes conventionnels qui facilitent la communication de la pensée.
C'est un réseau de relations ou de jugements possibles réunifiant les caractères communs observés sur plusieurs objets pour en faire émerger le particulier.

Conceptualisme

Théorie selon laquelle les concepts ne seraient que des constructions de l'esprit. S'oppose au réalisme.

Condition

Circonstance sans laquelle un phénomène ne pourrait jamais se produire.
​ Il existe une condition à toute cause qui provoque un effet.
​Pour l'existentialisme, la condition humaine est unique et nécessaire et recouvre l’idée de nature humaine.

Conscience de soi

Sentiment qu'un individu possède de lui-même et de ses actes. L'homme est conscience de soi est c’est en ceci qu’il diffère essentiellement de l'animal qui ne dépasse pas le simple sentiment de soi-Kojeve. C'est dans et par le langage que l'homme dépasse le simple sentiment de son être. La conscience est la première certitude qui résiste au doute (cf Descartes), l'homme en dispose de deux : une conscience psychologique (conscience spontanée + conscience réfléchie) et une conscience morale.

1)cs spontanée : celle qui accompagne les actes du sujet . 2)cs réfléchie : celle qui nous fait nous ressaisir comme sujet de nos actes . 3)cs morale : celle qui nous permet de juger nos actes.

Contingence

En métaphysique, ce terme désigne tout ce qui ne possède pas en soi sa raison d'être. S'oppose au caractère nécessaire d'une chose.

Cosmogonie

Théorie se fondant sur un langage poétique et symbolique visant à décrire l'origine de l'Univers.

Cosmologie

La cosmologie est la science du cosmos. Elle reprend toute connaissance sur le "monde ordonné".